第十天行程：参不雅布达拉宫和西藏博物馆KAORI最新番号。

为了能凯旋参不雅布达拉宫，咱们一大早就开赴了。布达拉宫畛域搭客数目，门票需要提前预约。

布达拉宫在1961年被列入第一批寰宇要点文物保护单元，1994年被连合国教科文组织列入《世界文化遗产名录》，1989年进行了全面的修缮，2013年被评为西藏第一批国度AAAAA级旅游景区。

早晨的布达拉宫在阳光的映照下，翠绕珠围，纯洁无瑕，犹如一颗秀雅的明珠，嵌入在蓝天白云和绿水青山之间。

布达拉宫在西藏拉萨西北的玛布日山上（也叫红山，海拔3700多米），是著名的宫堡式建筑群（王室的宫殿，军事的城堡），藏族古建筑艺术的精华。

下图为作家在布达拉宫前留影。

布达拉宫始建于公元7世纪，是藏王松赞干布为远嫁西藏的唐朝文成公主而建。下图为西藏博物馆内，松赞干布迎娶文成公主的场景。

宫堡占地41万平方米，建筑面积13万平方米，有999间房屋，宫体主楼13层，高115米，全部为石木结构，5座宫顶阴私鎏金铜瓦，金光灿烂，威望精深，是藏族古建筑艺术的精华，被誉为“高原圣殿”。

布达拉宫依山垒砌，群楼重复，殿宇嵯峨，威望精深，有横空出世，气贯天穹之势。

快到进口的场地，就看到绕着布达拉宫磕长头的藏族同族。磕长头是藏传释教信徒为达成信仰、道喜避灾而进行的最为虔敬的祷告面容。

看过电影《冈仁波王人》，普拉村村民尼玛扎堆在父亲死一火后决定完成父亲的遗志，带着叔叔去拉萨和神山冈仁波王人朝圣。小村里好多东谈主都但愿加入尼玛扎堆的朝圣戎行。这支戎行里有行将临盆的妊妇、贪赃枉法的屠户、自幼残疾的少年，每个东谈主都有着不同的故事，也怀揣着各自的但愿。为了去冈仁波王人，这支十一东谈主的戎行踏上了历时一年，长达2000多里的朝圣之路，2000多里地便是这样磕长头去的，路上妊妇生了孩子，叔叔在冈仁波王人山眼下离世。信仰的力量，令东谈主颠簸！

下图是《冈仁波王人》剧照，信众们在暴雪中磕长头前行。

布达拉宫东侧进口处，有一块无字碑。该碑是为缅念念布达拉宫红宫落成而立。1690年（藏历铁马年）红宫动工，1693年（藏历水鸡年），红宫完工；同庚藏历四月二旬日，红宫举行了禁锢的落成仪式，并在宫前立无字石碑一座以示缅念念（泰山顶上有一无字碑，乾陵前也有一无字碑，不写字更好，猜去吧）。

布达拉宫按释教坛城布局想象建造。建筑主体工程有白宫和红宫两大系统，白宫是历代达赖喇嘛施政和生涯起居之所，红宫是宗教步履花样和历代达赖喇嘛的灵塔供奉之地。

布达拉宫层层朝上的建筑纵向空间序列，把红宫、白宫和山眼下的“雪城”由上而下分红三个眉目段纵向枚举，这样的构成充分体现了藏传释教的“三界”学说，罢黜了释教三界的寰宇不雅。

白宫，是达赖喇嘛的冬宫，欧美色色高7层。位于第4层中央的东有寂圆满大殿，是白宫最大的殿堂。第5、6两层是居摄的办公和生涯用房等。最高处第7层有两套达赖喇嘛冬季的起居宫，由于这里竟日阳光普照，故称东、西日光殿。

纯净的墙面是甜的，因为内部有白糖，还有牛奶，不信你品品。

降神节的本事（藏历九月二十二日），西藏各大小庙宇会用几天的时分把庙宇外墙粉刷一新。除了小部分的专科工东谈主除外，大部分都是自觉前来帮衬的普通老匹夫。他们都但愿用我方的双手，让布达拉宫这座千年古建筑再行同意应有的光彩。在施工现场，手捧白糖、牛奶的藏族同族一顺利连不时，他们用我方的虔敬把白糖、牛奶和藏草药堆成了小山。有专东谈主认真将这些牛奶倒入一个很大的容器中，还往牛奶中倒入了一些白糖、藏草药。别传这些东西能让粉刷涂料更具黏稠度，同期也令涂料愈加耐腐蚀，使得布达拉宫或者接受住一年的风吹雨淋，恒久保合手应有的风貌。用这样的涂料粉刷墙壁，也有了一个出类拔萃的雅称——“泼甜墙”。下图为汇聚图片。

最初是白墙粉刷，随后是红墙粉刷。布达拉宫的粉刷涂料一直收受传统原料，配以适应的比例，从而使布达拉宫的墙体能耐得住雨淋日晒的侵袭。

纯净的墙面就像是在流动着的牛奶，从上至下，看上去还像是动态变化似的，神奇又颜面！

红墙是用红色的草类植物笾玛草砌压而成。笾玛草自身是一种柽柳枝，秋天晒干，去梢剥皮，再用牛皮绳扎成拳头粗的小捆，整整王人王人堆沿途，然后层层夯实，用木钉固定，再染上赭红色的心境，这便是笾玛草墙。由于笾玛草的作用，不错把建筑物顶层的墙砌得薄一些，从而松开墙体的重量。关于高达13层的布达拉宫来说，显得至关伏击。

红宫建筑平面肖似方形，总高九层，底下四层为地垄墙基，第五层中央为西大殿司西平措，大殿上头四层为天井，其余灵塔殿、佛殿均沿天井的周围嘱托，西大殿是红宫的中心。

扫数这个词布达拉宫建筑与红山山体的联接，还有那儿处呈现出的隆盛与朴实、细密与顽劣、东谈主工与当然等等，都让布达拉宫看上去娴雅而又神圣，同期也给东谈主们带来审好意思的愉悦！

蔚蓝的太空下，当这红色、白色和黄色交汇在沿途，对比利弊，庄紧要方，视觉扫尾绝佳！

白色的墙壁和玄色梯形窗套，窗檐上漂荡的五彩布幔，给东谈主一种不同样的动静之好意思。

未完待续……

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著述：马池珠

图片：微信公众号“老马新涂”

责编：王舒禾

审核：刘仲国

（作家：马池珠，山东师范大学训导，博士生导师，影视传媒究诘院院长、播送电视艺术学学科带头东谈主，山东省教学名师，山东省高校戏剧与影视学类教指委主任委员，山东省电影家协会副主席。曾任山东师范大学新闻与传媒学院院长、教务处处长、发展策画与学科成就处处长）

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